A morte é sempre triste
mesmo quando nos leva
os inimigos
A morte é sempre triste
sobretudo quando nos leva
os inimigos
Mantém os teus amigos perto
dizia o Al Pacino
mas os teus inimigos
ainda mais perto
acrescentava
o Al Pacino
Merda, a distância
entre uma coisa e outra
está cada vez mais curta
cada e cada dia mais
curta
Eu disse uma asneira
E fiquei de castigo
Sem Internet
A mãe disse-me para
Pedir desculpa
E eu disse que não
Mas depois mudei de ideias
Devo talvez dizer que
Eu queria mesmo muito
Ir à Internet
E prontos lá pedi
Desculpa
A mãe aceitou
As minhas desculpas
Mas não me deixou
Inda assim
Ir à Internet
E eu fiquei muito confuso
Então eu pedi desculpa e
Mesmo assim
Fico de castigo?
A mãe disse que sim
Por hoje
Pedi desculpa prontos
Amanhã já posso
Ir à Internet
Eu protestei
É injusto
Ó mãe eu pedi desculpa
Eu não sabia que
Pedir desculpa
Não me tirava do castigo
Deixa lá eu ir hoje
Ir à Internet
A mãe disse que não
Disse estava dito
Por hoje meditas
No assunto
E amanhã se te portares
Se me portasse bem talvez
Fiquei em silêncio
Um silêncio rabugento
Zangado
Um silêncio não-é-justo
Até que tive uma ideia
Uma ideia luminosa
Como tantas que viria a ter
Muitos anos volvidos
Quando os maus comportamentos
Fossem ultrapassados
e os pequenos vícios
aperfeiçoados
Ó pai não posso ir à Internet?
Mundo tramado. Já muitos homens se queixam. E mulheres católicas também. Mesmo que não queira ser pai, um homem é obrigado a assistir, impotente (é apenas uma forma de dizer), à gravidez levada a termo pela mulher, que decide sozinha ter a criança, para depois vir pedir batatinhas (pensão de alimentos, reconhecimento legal, etc.) ao desgraçado.
Mas quando uma mulher quer interromper a gravidez (vulgo abortar) enquanto o homem desejava ter a criança, nada feito, ela decide sozinha e – se já antes o fazia às escondidas, agora tornou-se legal – acaba mesmo por não ter a criança, frustrando as esperanças e tal do (ex-, contrariado ex-) futuro pai.
Não é justo, reconheço. Nada justo, até. Mas nem sempre o que é razoável é justo. A questão não é saber se é justo ou não. É saber se as alternativas seriam mais justas. Se sim, mudamos. Por exemplo: o homem passar a não se responsabilizar por uma criança que nasce só por vontade da mulher? Era bom, não era? Ou o homem decidir que a mulher levasse avante a gravidez (avante, avante, camaradas), mesmo contra a vontade dela? Porque não? Se isso for, além de mais razoável, mais justo, quem sou eu para discordar?
Ora bem, adonde está a justiça? Como deixou Deus que Eva, saída da coxa, passasse a perna a Adão? Eu quase diria “valha-nos Deus”, mas Ele (Ela?) parece não estar para aí virado/a.
A natureza não é justa, mas é harmoniosa. Ao contrário de Deus, deu poder aos homens, deu poder às mulheres. Talvez demasiado poder – e competências, e talentos – às mulheres. É uma questão a ver, e a vistoriar no futuro próximo. Não queremos que as melhores alunas, os melhores gestores, os melhores políticos, os melhores secretários sejam todos mulheres, pois não?
Durante séculos, boa parte das sociedades humanas encontrou uma forma de calibrar a injustiça de Deus, retirando poder político (deixemo-nos de tretas, oprimindo mesmo) as suas aparentes desfavoritas. Digo aparentes porque as mulheres costumam ser mais associadas à natureza (e ao diabo) do que a Deus. Quererá isto dizer que Deus se reconhece mais na sociedade do que na natureza? Boa questão – quem a apanhar que responda.
De momento fica apenas a seguinte: o que fazer? Re-oprimir as mulheres, para que a velha ordem social se restabeleça (talvez até com umas bruxas e putas e santas atiradas para a fogueira, juro que não sou eu que me vou opor) ou ver como poisam as coisas (com risco de depois ser tarde demais para dar meia volta)?
Quem for sábio/a que responda. E atire o/a primeiro/a Pedra/o.
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